その上、西洋にはとりわけナンセンスな＜意志力＞などという言葉が存在する。これはただただ馬鹿げている。世の中に意志力などというものは何もない。ただの幻想だ。夢だ。意志などというものの必要なんてどこにもない。ものごとはひとりでに起こる。それがものごとの本性なのだ。

臨済のマスターが亡くなった。そのマスターは有名な人だった。が、臨済はそのマスターよりまだ有名だった。というのも、そのマスターは静かな人で、実際のところ彼は臨済を通してたいそう高明になったのだった。

で、そのマスターが死んだ。そして臨済もまた明悟の人として知られていた。何千人もの参列者が、彼らの敬意を表し、最後の別れを告げるためにつめかけた。と、彼らはあの臨済が泣きわめき、嘆き悲しみ、その顔はまるで母を失った幼子のように涙が流れ落ちているのを見た、

みんなわが目を信じることができなかった。悟り達した人だと思っていたのに、その彼が小さな子どものように泣き叫んでいる。その人が無知ならこれも構わない。しかし、その人が目覚め、その人自身、内奥無比の本性は不死不滅だ、それは決して死なないと説いてるとき、こはいかに？

臨済とごくごく近しい何人かの人たちが、彼のところに来て話をした。「それはまずい。人々があなたのことをどう思います？もうすでに噂が立っています。みんなはあなたのことを悟った人だと考えていたのが間違いだったと思っています。あなたの地位そのものが危うくなっているのですよ。泣くのをやめなさい。それに、あなたのような人が泣く必要はないでしょう？」

臨済曰く。「しかし、私にどうすることができる？涙は出てくる。それはダルマタだ。それを私がどうする？私は受け容れているのでも拒絶しているのでもない。私は私自身の内にとどまったいるのだ。いま、涙が流れている。それはどうしようもない。地位が危ういならそれでいい。たとえ人々が私のことを悟ってないと思おうと、それは彼ら自身の問題だ。が、私に何ができる？　私はもうずっと前にやり手を離れた。もうどこにもやり手はいない。それはただ起こっているにすぎない。この目はひとりでに泣き悲しんでいるのだ。この目にはもうあのお師匠さんは二度と見れまい。あの人はこの目にとって肥やしだったのだからーこの目はそれを糧にしていた。魂が永遠なのはよく知っている。誰ひとり決して死にはしない。だが、この目にどうやってそれを教える？何を言って聞かせる？こいつらは聞きやしない。こいつらは耳など持っていない。どうやってこの目に、泣くな、悲しむな、生命は永遠だと教える？　それに、私は何様か？　それはこいつらの仕事だ。こいつが泣きたかったら泣くがいい」

ゆったりと自然でいるというのはこういうことだ。ものごとが起こる。あなたはやり手じゃない。受け容れも拒絶もせずー自由意志は溶け去る。意志力というまさにその概念は、空しく無力なものとなる。それはただ朽ち果てる。そして、高慢は無の中に消え去る。